Suite au congrès de
La Riposte, je remets ici, l'article "Perspective pour la France", ce texte est important pour tirer bilan et perspective de notre action pour la suite... A lire donc...
Ce texte sera édité...
http://www.lariposte.com/Perspectives-pour-la-France-2010-1352.htmlLe début pour vous inciter à le lire !Ce texte est le document d’orientation qui a été adopté lors du Congrès national de La Riposte, début avril.Les perspectives occupent une place primordiale dans le travail de La Riposte.
Un mouvement révolutionnaire doit s’efforcer d’identifier et d’expliquer les processus fondamentaux à l’œuvre dans la société, de façon à tenter d’anticiper le cours des événements, dans la mesure du possible. Si nous négligions cet aspect de notre travail, nous nous rendrions vulnérables aux impressions qu’induisent des développements superficiels et épisodiques. Nous serions alors incapables de maintenir une orientation politique correcte.
L’élaboration de perspectives est une science, mais ce n’est pas une science exacte. Nos perspectives ont nécessairement un caractère général et conditionnel. Des erreurs d’appréciation sont inévitables, sur telle ou telle question. Sur la base de notre expérience collective et du cours réel des événements, il faut soumettre nos perspectives à un examen critique, les corriger et les affiner.
Les réformistes et les bureaucrates qui dominent le mouvement ouvrier, de nos jours, n’ont pas besoin de théorie. Ils méprisent les « idéologies ». Ils réagissent aux événements de façon empirique, suivant leurs objectifs immédiats et étriqués. L’un des traits psychologiques du réformisme et de l’opportunisme, c’est, au fond, un certain fatalisme, une capitulation face aux « réalités » du moment. A l’inverse, la théorie marxiste est à la base de toute notre activité. Notre analyse des processus à l’œuvre dans la société n’est pas un exercice académique. Les bases théoriques de notre organisation sont un guide pour l’action, un résumé de l’expérience collective de la classe ouvrière et des enseignements qui en découlent.
Sans théorie révolutionnaire, il ne peut pas y avoir d’action révolutionnaire conséquente (...)
