Cher AllXS,
Les marxistes combattent bien entendu la religion et ses dogmes. La théorie de la conception matérialiste de l'histoire est en complète contradiction avec l'existence d'un Dieu, sorte de "conscience supérieure". Les marxistes expliquent la religion comme étant un produit de la société. La religion prend ses racines dans la peur, l'impuissance face aux forces aveugles du capital que les prolétaires ne peuvent appréhender, elle est "l'opium du peuple". A ce titre les communistes doivent combattre les origines sociales de la religion.
Lénine disait "Nous devons combattre la religion ; c’est l’a b c de tout le matérialisme et, partant, du marxisme. Mais le marxisme n’est pas un matérialisme qui s’en tient à l’a b c. Le marxisme va plus loin. Il dit : il faut savoir lutter contre la religion ; or, pour cela, il faut expliquer d’une façon matérialiste la source de la foi et de la religion des masses.". Il serait futile de penser que c'est en enseignant l'athéisme à l'école, dans des cours théoriques, que nous viendrons à bout des religions et de leur emprise sociale sur les masses, et c'est à ce titre que les révolutionnaires conséquents s'opposent également à toutes mesures qui seraient discriminantes à l'égard des croyants, par exemple l'interdiction du port du foulard pour les jeunes musulmanes. Seule la lutte consciente du prolétariat contre les origines sociales des croyances religieuses, càd contre le capital permettra à la société de se débarrasser définitivement de la religion.
Cependant la propagande athéiste n'est pas inutile en soit : le parti ou la fraction révolutionnaire doit expliquer à ses militants le caractère réactionnaire des croyances mais toujours replacé dans le contexte de la lutte des classes. Nous ne devons pas diviser la classe ouvrière entre croyants et non-croyants, donc pas avoir un comportement discriminant envers les croyants (ce ne doit pas être un élément de refus d'adhésion au Parti par exemple). En d'autre termes cette question est dialéctique et non binaire, avoir une politique absolutiste donc idéaliste serait une erreur.
Fraternellement,
Virgile