Charles Plisnier a dit :
"Les communistes me haïssent, pour eux je suis un renégat. Ils m'appellent le trotskyste qui s'est fait moine. Or, le trotskysme est dépassé et je ne suis pas moine. Je ne vais même pas à la messe" .
Charles Plisnier était un écrivain belge , mais je ne sais pas s'il est une référence de notre ami Nicolas. Je ne sais pas encore s'il existe une tendance Trotsky et Jésus , en Belgique. Le Nicolas d'ici est riche de savoir . Néanmoins , je ne suis pas du tout d'accord avec sa croyance dans l'idée que le christianisme fut à l'origine une religion des pauvres .
A propos d'origine du christianisme devenu une grande religion chez les non juifs , il est clair que le fabricant de tentes Paul de Tarse fut son fondateur . Cette grande religion qui commence non pas avec Jésus mais avec Paul ne peut être considérée comme une extension du christiannisme juif préalable . Le christianisme juif n'était pas une nouvelle religion mais un nouveau courant du judaïsme proche de celui des Essenniens donc pas très éloigné du courant des Pharisiens en dépit des conflits.
La suite avec Paul et après , c'est autre chose , une nouvelle religion , avec bien sûr des reprises , traductions et adaptations de textes des apôtres , mais hors contexte et à postériori.
Il y a un texte qui dit : "Qui se sert de l'épée périra par l'épée !" . A supposer qu'elles soient réellement de Jésus , ces paroles peuvent donner lieu à diverses interprétations . Visaient-elles l'occupant romain ? Peut-être , mais va savoir ?
D ' abord en conflit avec le paganisme , la religion de Paul s' est finalement imposée au grand nombre par l'épée des empereurs romains , puis d'autres sabreur alliés ultérieurement du goupillon comme le franc Clovis . Au départ , Paul fut lui-même un militaire romain , donc quelqu'un de relativement proche du pouvoir , bien qu'opposant , parce le pouvoir aristocratique antique était un pouvoir militaire.
Sous toutes réserves encore , Jésus aurait dit qu'il est plus facile pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille que d'aller au paradis , pour un riche . Là encore , le contexte fait défaut . Mais sur la base des réalités , les Canuts de Lyon nous ont appris que : " Pour chanter veni creator , il faut une chasuble d'or ..."
J'en suis désolé pour Nicolas mais l'engagement de certains chrétiens en faveur des pauvres de la planète est très récent . Le partage antique était affaire de bonnes manières . A table , Jésus partage le pain et le p'tit coup d'rouge avec ses apôtres , parce que c'est un moyen de sauvegarde de la sociabilité dans les situations de pénurie où d'autres ont tendance à opter pour : " Touche pas à ma bouffe ou j't'éclate la tête ". Le coup de pique rate est certes interdit par la religion juive , mais qui n'a pas de petit défaut .
Suivant l'exemple de Jésus multipliant les pains , Germain d'Auxerre multiplia les veaux ( élevés sous la mère) pour nourrir ses légions au baroud contre " l 'abominable " Vörtigern et l'hérésie de Pelage accessoirement. De son côté , Corentin qui pêchait dans l'Odet à Quimper , multipliait les poissons. Avec ce genre de pouvoir supposé on met tout de suite de son côté les bons bouffeurs tout en donnant du rêve et de l'espoir à ceux et celles dont l'estomac crie famine . Bien qu'anti-cléricaux , les rad-soc ont repris sans hésitation cette excellente politique , dans leurs banquets républicains.
Au passé , il ne faut pas être dupe , lorque l'église s'attaquait aux bourgeois ce n'était que par alliance résiduelle avec le pouvoir de caste déchu .
Emmanuel Suhard , par exemple , n'était pas un droitier mais un gauchiste dans l'église . Il racontait que Dieu lui avait donné mission de christianniser la classe ouvrière et il fut l'inventeur des prêtres-ouvriers. Néanmoins , obéïssant sans doute aux directives de son patron et ennemi droitier Pie XII , Emmanuel Suhard s' opposa à la condamnation de Pétain à la Libération . A sa décharge , il avait adressé une dépêche à Hitler, le 26 octobre 1941, pour sauver les otages ( communistes ) de Nantes et de Châteaubriant. Les Allemands avaient perquisitionné à l'archevêché dès juillet 1940. De même , après la rafle du Vel d’Hiv, le cardinal Suhard écrivit à Pierre Laval, le président du
Conseil (à partir du 18 avril 1942) une lettre pour dénoncer la rafle.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_SuhardLa statue du Manu à Brains-sur-les-Marches
En son temps , les Suhard de La Guerche de Bretagne disaient que les Suhard de Brains ( Brains sur les Marches ) étaient "gueux comme des rats" . Enfant , Emmanuel Suhard , faisait chaque matin neuf kilomètres à pieds , en sabots ou en galoches , pour rejoindre son collège , La Providence à La Guerche , à travers la forêt , dans les Marches de Bretagne .
Quelques siècles plutôt , c'était là dans cette grande forêt des confins de la Bretagne avec l'Anjou , que l'intrépide Guesclin mettait au vert ses soudards français , lorsqu'il rentrait en Bretagne dans son fief guerchais.
Pour Emmannuel Suhard , le soir , c'était le même tarif que le matin , pour rentrer à Brains , 18 bornes par jour dans les pattes le manu . Néanmoins , il était très bon élève à l'écrit . A l'oral , rien à tirer de ce petit paysan timide , muet comme une carpe . Le curé de La Guerche s'opposa sans succès , mais vivement , à son envoi au séminaire de Rennes. Après , c'est carrément à Rôme , dans la haute calotte du Vatican , qu'il poursuivit ses études , le Manu. Contrairement à Staline , Manu le rouge décida de rester dans l'église où il devint Cardinal-Archevêque de Paris , y compris sous l'occupation , après avoir mis beaucoup d'eau dans son vin de messe.
Mais au fait , Nicolas , tu es en bons termes avec dieu . Alors , s'il existe , j'aimerais connaître ses pensées . Dans ce cas , tout le reste n'est que détails
