Salut Tibérius Gracchus,Je ne sais pas, si je pourrais répondre exactement à ce que tu demandes...
Tomas More au XVIème siècle avec
Utopia et son île imaginaire, avait inauguré le genre...
En ce qui me concerne, j'avais apprécié, d'Eugène Zamiatine,
"Nous autres" qui est un ouvrage Contre - Utopie de 1920, qui est aussi une critique du totalitarisme et du Stalinisme, l'auteur, ancien bolchevik un peu désabusé, et connaissant bien la société soviétique des années 20, nous fait comprendre bien des choses... Dans une société policière, cette citation est exemplaire :
« Le monde se développe uniquement en fonction des hérésies, en fonction de ce qui rejette le présent, apparemment inébranlable et infaillible. Seuls les hérétiques découvrent des éléments nouveaux dans les sciences, l'art, la vie sociale. Seuls les hérétiques sont l'éternel ferment de la vie. »
Roy Lewis,
"La véritable histoire du dernier roi socialiste", paru en 1990 en anglais sous le titre de
"The extraordinary reign of King Ludd", part du principe que les révolutions ouvrières de 1848 soient victorieuses en Angleterre, et la société socialiste évolue, d'une façon des plus surprenante !
Surtout, "La Trilogie de Mars", de Kim Stanley Robinson, sur une planète Mars colonisée, soumise à la nature et aux révolutions, c'est vraiment très bien (Mars la rouge, Mars la verte, Mars la bleue)
Illustration de cette histoire, copiée dans un article du TEAN de Christian Rialto, d'octobre 2010...
Le programme-compromis de la révolution de Mars (déclaration de Dorsa Brevia, 2104):
1. La société martienne sera composée de nombreuses cultures différentes. Les libertés de religion et d’usages culturels devront être garanties. Nul groupe de cultures ne devra être en mesure de dominer les autres.
2. Dans cette culture de diversité, il faudra garantir que tous les individus ont des droits inaliénables, y compris les moyens fondamentaux d’existence, le droits aux soins, à l’éducation et à l’égalité devant la loi.
3. La terre, l’air et l’eau de Mars sont sous l’intendance commune de la famille humaine et ne sauraient appartenir à aucun individu ou groupe.
4. Les fruits du labeur de tout individu lui appartiennent et ne sauraient être appropriés par tout autre individu ou groupe d’individus. Dans le même temps, le labeur humain sur Mars fait partie d’une entreprise commune, pour le bien commun. Le système économique martien doit refléter ces deux faits et maintenir l’équilibre entre l’intérêt personnel et l’intérêt de la société environnante.
5. L’ordre métanational qui régit la Terre est incapable d’incorporer ces deux principes. À la place, nous devons mettre en place une économie fondée sur la science écologique. Le but de l’économie n’est pas un « développement soutenable » mais une prospérité soutenable par la biosphère toute entière.
6. Le paysage martien lui-même a certains « droits d’existence » qu’il faut respecter. L’objectif des altérations de l’environnement doit par conséquent être minimaliste : ce qui se trouve au dessus de 4 000 mètres, et qui constitue 30 % de la planète, sera préservé dans des conditions similaires aux origines pour constituer autant de zones sauvages naturelles.
7. Le peuplement de Mars est un processus historique unique […] qui déterminera autant de précédents pour l’installation des humains dans le système solaire et suggérera des modèles pour les rapports à venir entre l’humanité et l’environnement terrestre. Nous devrons nous en souvenir quand nous prendrons les décisions nécessaires concernant la vie ici.
Mais personnellement, je reste un fan d'Isaac Asimov et du "Cycle Fondation", sa façon d'aborder l'Histoire et l'anticiper, c'est très grand !
Fraternellement,
W catharos
PS : si la Science - Fiction, Fantasy ou Fantastique t'intéresses, jettes un coup d'oeil sur ce site qui bien qu'il soit en sommeil, les archives et bases de données sont consultables...
http://www.cafardcosmique.com/
